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책소개

견성하고자 하는 모든 수행자들을 위하여
나의 경험담을 더하지도 빼지도 않고, 있었던 그 상황과
그 느낌과 그 생각들을 그대로 진솔하게 적었다.

견성을 하고자 하는 수행자는 고요한 마음을 갖고 자신의 지식에 끄달리지 않도록 분별하는 마음을 내려놓은 것이 도움이 될 것이다. 분별심을 내려놓기 위해서는 일상삼매를 생활화하여야 한다.
일상삼매란, 일상생활 중 흩어져 있는 모든 의식들을 한곳으로 모으는 것을 말한다. 알기 쉽게 예를 들어보면, 밥을 먹을 때 입으로는 밥이 들어가고, 눈은 TV 화면에, 귀는 식구들의 말에, 코는 막 내려진 커피 향에 가 있는데, 이러한 6의식들을 오직 밥 먹는 것에만 집중하는 것을 일상삼매라 한다.
이 한순간 생각이 끊어짐을 체험하기 위해서는, 견성을 체험한 선지식인의 지도가 필수적이다. 스스로 수행을 하다 보면, 어느 시점에 이러한 도움이 필요하다는 것을 느끼게 되고, 이때 시절인연을 만나게 되면, 한 소식 전할 수 있게 되는 것이다.

저자소개

상담심리학을 전공하고 (경북대 심리학, 교육대학원 석사) 법무부보호국에서 25년간 근무 후 명퇴(상담교사로 비행청소년 상담)하였다. 대구 성당시장 내에서 혼자서 음식점을 운영하며 2020년 2윌 6일 백운 큰스님과의 독대로 참나체험을 했다. 연기상담심리학회장이다.

목차

책을 발간하면서 ?4

1 생각 이전 자리 ?12
2 본성 ?14
3 직지인심 ?16
4 조사들의 말 ?18
5 무자 화두 ?20
6 허상 ?22
7 연기 ?24
8 깨달음의 길 ?26
9 돈오점수 ?28
10 천국과 천당 ?30
11 염화미소 ?32
12 나는 누구인가 ?34
13 살아온 습 ?36
14 손가락 ?39
15 발심 ?41
16 선문답 ?44
17 중국 불교 ?46
18 고향 ?50
19 망상 ?52
20 견성 체험기 ?54
21 스님께 삼 배 ?56
22 게송 ?59
23 헛된 믿음 ?61
24 부처도 조사도 죽여라 ?63
25 본래 면목 ?65
26 수행 ?68
27 간절함 ?71
28 이것뿐인가? ?73
29 아상 ?76
30 참나 체험해 보기 ?79
31 생로병사 ?82
32 불이 ?84
33 공부의 시작 ?86
34 불성 ?89
35 아! 이거구나 ?91
36 업을 닦고 ?94
37 내가 나다 ?96
38 신의 섭리 ?98
39 영혼 ?100
40 즉문즉설 ?102
41 금강경 ?104
42 무소뿔 ?106
43 어린 시절 ?109
44 독대 ?111
45 공부의 끝 ?115
46 도둑 ?118
47 믿음 ?120
48 하나님 ?122
49 포장지로 포장하다 ?124
50 할렐루야 ?128
51 분별심 ?130
52 조명섭 ?133
53 중도 ?135
54 무지 ?137
55 비움 ?139
56 참회 ?141
57 순진무구 ?143
58 나침판 ?145
59 앞 마음 뒷 마음 ?147
60 삶의 이치 ?149
61 자기 뜻대로 ?152
62 착한 병 ?155
63 구분과 구별 ?158
64 나를 사랑하라 ?160
65 어록 ?162
66 일체유심조 ?165
67 백운 큰스님 ?167
68 정견 ?169
69 지수화풍 ?171
70 이분법 ?173
71 속았다 ?175
72 암호 ?177
73 화성 이야기 ?179
74 선악과 ?181
75 자기 불교 ?184
76 오래된 미래 ?187
77 나만을 위한 우주? 189
78 우학 스님 ?191
79 8식 ?193
80 시절 인연 ?195
81 대자유인 ?197
82 영적 능력 ?199
83 시기와 질투 ?201
84 처녀무당 ?203
85 색즉시공 ?206
86 인간과 신 ?208
87 자극과 반응 ?210
88 동양 철학 ?212
89 신의 배려 ?214
90 모양 짓기 ?216
91 아난 ?218
92 중도 ?220
93 우리는 하나 ?222
94 나는 모른다 ?224
95 전경과 배경 ?226
96 일상삼매 ?228
97 5안과 6신통 ?230
98 갈애 ?232
99 원수를 사랑하라 ?234
100 공덕 ?236
101 조사선 ?238
102 YouTube 시대 ?240
103 석 노인 ?242
104 화두참선 ?244
105 독화살 ?246
106 천도재 ?248
107 욥기 ?250
108 끝이 시작이다 ?252

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